*** Pour imprimer : cliquez sur le texte avec le bouton droit de votre souris,
puis cliquez du bouton gauche sur l'option Imprimer ***
(une douzaine de pages)
Cycle «
Histoire
des Cieux et de la Terre
ou
Histoire des passés et des futurs »
( II )
UN MONDE SPIRITUEL
Illustration par Margretta Grigorova
« Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle. » |
JEAN, I, 1 se situe à l’époque où les Anges n’avaient pas encore été créés : c’est le véritable commencement. Il s’agit ici du monde spirituel à l’origine ; sachant que l’expression « au commencement » est une façon de parler, signifiant « depuis l’éternité ». Il existait deux Êtres ; ce que nous savons avec certitude, c’est qu’il a toujours existé deux Êtres portant tous deux le nom de « Dieu ».
|
« Avant que les montagnes soient nées, |
Retour à « Table des matières »
Dieu n’est jamais seul. Comment un Dieu aimant pourrait-il être seul ? : Il doit avoir quelqu’un à aimer... Et nous aussi sommes créés pour aimer : c’est pourquoi Dieu a créé Ève pour Adam, pour qu’ils s’aiment mutuellement et qu’ils aiment Dieu, et qu’ils aiment les animaux créés par Dieu. Ève, une aide semblable à Adam ; mais pourquoi elle aide : parce qu’elle aime ! Dieu, donc, n’est pas seul. Son Trône est entouré d’Êtres spirituels : les quatre êtres Vivants, les vingt-quatre Anciens, les quatre Chérubins qui soutiennent le ciel sous le Trône, les Séraphins, et des myriades d’Anges... Retour à « Table des matières »
Quatre « animaux fantastiques », avec quatre côtés, quatre faces — une face d’homme, une face de lion, une face de bœuf et une face d’aigle —, quatre ailes, et une forme de main d’homme sous chaque aile ! |
Versets 5-8 : « Au centre encore, apparaissaient quatre animaux, dont l’aspect avait une ressemblance humaine. Chacun d’eux avait quatre faces, et chacun avait quatre ailes. Leurs pieds étaient droits, et la plante de leurs pieds était comme celle du pied d’un veau ; ils étincelaient comme de l’airain poli. Ils avaient des mains d’homme sous les ailes à leur quatre côtés » Versets 10-11 : « Quant à la figure de leurs faces, ils avaient tous une face d’homme, tous les quatre une face de lion à droite, tous les quatre une face de bœuf à gauche, et tous les quatre une face d’aigle. Leurs faces et leurs ailes étaient séparées par le haut ; deux de leurs ailes étaient jointes l’une à l’autre, et deux couvraient leurs corps. » Versets 12-14 : « Chacun marchait droit devant soi ; ils allaient où l’Esprit les poussait à aller, et ils ne se tournaient point dans leur marche. L’aspect de ces animaux ressemblait à des charbons de feux ardents, c’était comme l’aspect des flambeaux, et ce feu circulait entre les animaux ; il jetait une lumière éclatante, et il en sortait des éclairs. Et les animaux couraient et revenaient comme la foudre. » |
Et auprès des quatre « animaux », quatre roues comme imbriquées l’une dans l’autre, une roue près de chaque « animal », et qui se déplacent sans tourner à côté et en même temps que les « animaux » ! L’esprit des « animaux » est dans les roues.
|
« Elles avaient une circonférence et une hauteur effrayantes, et à leur circonférence les quatre roues étaient remplies d’yeux tout autour. » Verset 20 : « Ils allaient où l’Esprit les poussait à aller ; et les roues s’élevaient avec eux, car l’esprit des animaux était dans les roues. » |
Ces quatre « animaux fantastiques » soutiennent un ciel comme en cristal resplendissant. |
« Au-dessus des têtes des animaux, il y avait comme un ciel de cristal resplendissant, qui s’étendait sur leurs têtes dans le haut. » |
Et au-dessus de ce ciel se trouve le Trône de l’Éternel : |
« Au-dessus du ciel qui était sur leurs têtes, il y avait quelque chose de semblable à une pierre de saphir, en forme de trône ; et sur cette forme de trône apparaissait comme une figure d’homme placé dessus en haut. [ Note de minéralogie : Je vis encore comme de l’airain poli, comme du feu, au-dedans duquel était cet homme, et qui rayonnait tout autour ; depuis la forme de ses reins jusqu’en haut, et depuis la forme de ses reins jusqu’en bas, je vis comme du feu, et comme une lumière éclatante, dont il était environné. » Verset 28 : « Tel l’aspect de l’arc qui est dans le nue en un jour de pluie, ainsi était l’aspect de cette lumière éclatante, qui l’entourait : c’était une image de la gloire de l’Éternel » Ézéchiel 3:12-13 Ézéchiel 10:1 « Je regardai, et voici, sur le ciel qui était au-dessus de la tête des chérubins, il y avait comme une pierre de saphir ; on voyait au-dessus d’eux quelque chose de semblable à une forme de trône. » Versets 20-22 |
Donc, les quatre « animaux fantastiques » dont parlait le chapitre I sont des Chérubins : tout le chapitre X décrit à nouveau ces quatre Chérubins qui soutiennent et déplacent le Trône de l’Éternel. Il n’y a aucun rapport, mais alors absolument aucun rapprochement possible entre cette description fantastique et la vision doucereuse de petits angelots avec deux ailes, imagerie véhiculée par l’art et l’iconographie (tête d’enfant avec des ailes) et par les Églises chrétiennes traditionnelles. Les dictionnaires eux-mêmes rapportent les expressions « avoir une face de chérubin », et « avoir un teint de chérubin », pour un visage rond et des joues colorées pour un enfant ! Un chérubin, c’est un bel enfant... C’est l’Adversaire, le Satan, qui distille dans le monde cette vision doucereuse et sans force d’Êtres si puissants ; car au contraire les Chérubins sont des Êtres spirituels extrêmement puissants, complexes, et même effrayants pour les hommes... |
« Tout le corps des chérubins, leur dos, leurs mains, et leurs ailes, étaient remplis d’yeux, aussi bien que les roues tout autour, les quatre roues. » Versets 15-17 Versets 20-22 Ézéchiel 11:22-23 « Les chérubins déployèrent leurs ailes, accompagnés des roues ; et la gloire du Dieu d’Israël était sur eux, en haut. La gloire de l’Éternel s’éleva du milieu de la ville, et elle se plaça sur la montagne qui est à l’orient de la ville. » |
Ces quatre Chérubins soutiennent et déplacent le Trône. |
Ézéchiel 10:18-19 |
La gloire de l’Éternel repose sur les Chérubins. Parfois la gloire de l’Éternel quitte le Trône pour se déplacer elle-même (Ézéchiel, IX, 3 ; X, 4 ; X, 18), puis elle revient se placer sur les Chérubins.
Il y a d’autres Chérubins. Mais, vraisemblablement, pas un grand nombre, un nombre réduit. Ce sont les créatures peut-être les plus puissantes de la création spirituelle, avec les Archanges. Y aurait-il plusieurs « races » de Chérubins !? Cette formulation peut sembler bizarre, mais cela part de l’existence de plusieurs descriptions très différentes. Les quatre Chérubins qui soutiennent et déplacent le Trône ont quatre côtés, quatre faces (une face de bœuf, une face d’homme, une face de lion, une face d’aigle), quatre ailes, quatre mains et comme une grande roue remplie d’yeux tout autour auprès de chacun. Mais les deux Chérubins d’or sur le propitiatoire de l’Arche n’ont qu’une face (humaine, semble-t-il) et deux ailes seulement, tout comme les deux grands Chérubins que Salomon a fait installer dans le Sanctuaire (le Lieu Très Saint) du Temple. Et, dans la vision du Temple futur (Ézéchiel et la Maison d’Israël étaient en captivité), les murs du Temple sont ornés de représentations de Chérubins à deux visages (une face d’homme et une face de lion). |
« C’est ainsi qu’il chassa Adam ; et il mit à l’orient du jardin d’Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l’arbre de vie. » Des chérubins avec une épée flamboyante. Exode 25:20 « Les chérubins étendront les ailes par-dessus, couvrant de leurs ailes le propitiatoire, et se faisant face l’un à l’autre ; les chérubins auront la face tournée vers le propitiatoire. » Des chérubins avec une face, et probablement deux ailes. I Rois 6:23-28 Ézéchiel 41:18-19 « et orné de chérubins et de palmes. Il y avait une palme entre deux chérubins. Chaque chérubin avait deux visages, une face d’homme tournée d’un côté vers la palme, et une face de lion tournée de l’autre côté vers l’autre palme ; il en était ainsi tout autour de la maison. » |
Tout comme on peut penser à plusieurs « races » de Chérubins, d’autres hypothèses sont aussi plausibles. Et j’opterais plutôt pour l’approche suivante : dans les chapitres I et X d’Ézéchiel il s’agit de visions divines dans lesquelles Ézéchiel voit ces quatre Chérubins, c’est-à-dire la réalité, non pas une représentation symbolique. Tandis que les deux Chérubins représentés sur le propitiatoire de l’Arche, tout comme les deux du Lieu Très Saint, ainsi que les figures à deux faces gravées le long des murs du Temple, sont des représentations, donc peuvent être des représentations symboliques et non pas l’image réelle. Dans cette hypothèse, les autres Chérubins devraient être tous à l’image des quatre Chérubins à quatre faces décrits par Ézéchiel. Au reste, Satan qui fut originellement créé comme Chérubin est certainement à l’heure actuelle un Être à plusieurs faces, plusieurs apparences en une seule, même si elles ont changé : un Être spirituel d’apparence effrayante, et qui reste extrêmement puissant. Retour à « Table des matières »
Trois Êtres spirituels parmi les principaux sont nommés par leur nom dans la Bible : Satan, Micaël (appelé Michel dans le Nouveau Testament) et Gabriel. |
« le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan » |
Satan est son nom actuel, depuis sa chute, depuis qu’il est devenu l’Adversaire, chef de tous les adversaires, le Démon. Son nom d’origine, son nom de création, le nom qu’il portait jusqu’à sa chute, n’est pas formellement connu. Ésaïe, XIV, 12 semble donner son nom d’origine qui pourrait avoir été « Astre brillant » ou « Fils de l’aurore » : |
|
Dans la langue française (en France), il est habituel de le désigner plus particulièrement par le nom de Lucifer pour désigner l’époque d’avant sa chute. Ce mot vient du latin /lux, lucis/ « lumière » et /ferre/ « porter » : donc celui qui porte ou qui apporte la lumière. C’est l’idée donnée par Ésaïe, XIV, 12. Lucifer fut créé comme Chérubin : Ézéchiel, XXVIII, 12-17. |
« Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées ; |
« Le chef du royaume de Perse m’a résisté vingt et un jours ; mais voici, Micaël, l’un des principaux chefs, est venu à mon secours, et je suis demeuré là auprès des rois de Perse. » Verset 20 : Daniel 12:1 Jude 8,9 : Or, l’archange Michel, lorsqu’il contestait avec le diable et lui disputait le corps de Moïse, n’osa pas porter contre lui un jugement injurieux » Apocalypse 12:7-8 « Et il y eu guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent, mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel. » |
Micaël (ou Michel dans la langue grecque du Nouveau Testament) n’est pas nommé comme Chérubin, mais comme Archange. Il est présenté comme l’un des principaux chefs, le grand Chef. Il lutte contre les autorités, les puissances, les dominations de démons, et combat le Dragon. Il est également présenté comme étant notre chef, le défenseur des élus, notre rempart à la Fin des Temps. Le terme « Archange » n’est directement utilisé que deux fois dans la Bible. Pour Michel dans Jude, 9 ; et dans I Thessaloniciens, IV, 16 : |
« Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. » |
« il cria et dit : Gabriel, explique-lui la vision. » Daniel 9:21 « Je parlais encore dans ma prière, quand l’homme, Gabriel, que j’avais vu précédemment dans une vision, s’approcha de moi d’un vol rapide, au moment de l’offrande du soir. » Luc 1:19 « L’ange lui répondit : Je suis Gabriel, je me tiens devant Dieu ; j’ai été envoyé pour te parler, et pour t’annoncer cette bonne nouvelle. » Luc 1:26-27 « Au sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, auprès d’une vierge fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph. Le nom de la vierge était Marie. » |
Il a l’apparence d’un homme ; c’est un Ange de haut rang (il n’est pas Archange, semble-t-il) ; il se tient devant Dieu ; c’est un messager spécial de Dieu, et il a porté des messages de la plus haute importance à des êtres humains choisis par Dieu. Retour à « Table des matières »
7 - LES VINGT-QUATRE VIEILLARDS Le Trône de Dieu : |
« Je me retournai pour savoir quelle était la voix qui me parlait. Et, après m’être retourné, je vis sept chandeliers d’or, et, au milieu des sept chandeliers, quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme, vêtu d’une longue robe, et ayant une ceinture d’or sur la poitrine. Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige ; ses yeux étaient comme une flamme de feu ; ses pieds étaient semblables à de l’airain ardent, comme s’il avait été embrasé dans une fournaise ; et sa voix était comme le bruit de grandes eaux. Il avait dans sa main droite sept étoiles. De sa bouche sortait une épée aiguë, à deux tranchants ; et son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force. » Apocalypse 4:4 « Autour du trône je vis vingt-quatre trônes, et sur ces trônes vingt-quatre vieillards assis, revêtus de vêtements blancs, et sur leurs têtes des couronnes d’or. » |
Autour du Trône, vingt-quatre Vieillards ou Anciens, eux-mêmes assis sur des trônes. Ces « Anciens » semblent être des conseillers de Dieu : donc Dieu ne dirige pas seul, Il a ses conseillers. Retour à « Table des matières »
8 - LES QUATRES ÊTRES VIVANTS |
« Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l’Agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d’or remplies de parfums, qui sont les prières des saints. » Bible de Jérusalem « Quand il l’eut pris, les quatre Vivants et les vingt-quatre Vieillards se prosternèrent devant l’Agneau (...) » |
Il y a encore autour du Trône « quatre Vivants ». |
« Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards, un Agneau qui était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par toute la terre. Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône. » Bible de Jérusalem « Alors je vis, debout entre le trône aux quatre Vivants et les Vieillards (...) » |
Ces quatre Vivants sont différents des quatre Chérubins : car ils n’ont semble-t-il qu’une seule face (une face différente pour chacun), mais six ailes. |
« [...] Au milieu du trône et autour du trône, il y a quatre êtres vivants remplis d’yeux devant et derrière. Le premier être vivant est semblable à un lion, le second être vivant est semblable à un veau, le troisième être vivant a la face d’un homme, et le quatrième être vivant est semblable à un aigle qui vole. Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes, et ils sont remplis d’yeux tout autour et au-dedans. [...] » |
À noter que Dieu a créé des animaux physiques à leur image quand Il a créé les animaux de la Seconde Création (la Re-Création de Genèse, I, 3-31) : |
« Dieu dit : Que la terre produise des animaux vivants selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi. Dieu fit les animaux de la terre selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tous les reptiles de la terre selon leur espèce. » |
Il a créé les lions, les bœufs, les aigles... |
« [...] disant : Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l’Agneau. Et tous les anges se tenaient autour du trône, des vieillards et des quatre êtres vivants ; ils se prosternèrent sur leur face devant le trône, et ils adorèrent Dieu, en disant : Amen ! La louange, la gloire, la sagesse, l’action de grâces, l’honneur, la puissance, et la force, soient à notre Dieu, aux siècles des siècles ! Amen ! » |
« Des séraphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. » Ésaïe 6:6 « Mais l’un des séraphins vola vers moi, tenant à la main une pierre ardente, qu’il avait prise sur l’autel avec des pincettes. » |
Les Séraphins : un certain type d’Anges, caractérisé par six ailes ; ils semblent être auprès du Trône de Dieu. Retour à « Table des matières »
|
Verset 11 : « Je regardai et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône, des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades, et des milliers de milliers. » |
Et aussi, autour du Trône, des Anges, un très grand nombre d’Anges. Une myriade, dans l’antiquité, c’est le nombre de dix mille : laisserait entendre qu’autour du Trône il y aurait plusieurs centaines de millions d’Anges. Et il y en a probablement autant ailleurs dans l’Univers et sur la Terre. Sachant qu’un tiers des Anges ont suivi Satan — Apocalypse, XII, 4 — cela donnerait approximativement plus que cent millions de démons sur la Terre. Satan qui voulait élever son Trône au-dessus des étoiles de Dieu, s’asseoir sur la montagne de l’assemblée, à l’extrémité du Septentrion — Ésaïe, XIV, 13-14. Il y a une hiérarchie d’autorités, de postes, de puissances chez les Anges. Tout comme chez les démons, qui sont des anges déchus. Et Satan est le chef des anges déchus (Apocalypse, XII, 7). |
Psaumes 103:20 « Bénissez l’Éternel, vous ses anges, |
Patrick Thouvenin |
site Web : http://www.lescheminsduvent.net
courriel : lescheminsduvent@wanadoo.fr