*** Для печати: выберите текст с помощью правой кнопки мыши,
а затем щелкните левой кнопкой на опцию печати ***
(Текст содержит 10 страниц)
Раздумья
над церемонией по
открытию
Олимпийских игр в Афинах
или
ВЕЛИКОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ
Художник: Светослава Проданова
УДОБНО разположившись в моем шезлонге перед телевизором — о, блаженный и столь необходимый мне час отдыха! — я готовился смотреть передачу известий вечером 13-ого августа 2004 г. ... А! Известия прошли раньше и в обычное для этой передачи время транслировали из Афин торжественное открытие Олимпийских игр... Итак, я сидел перед синим экраном в весьма мрачном настроении, лишенный моих любимых известий из-за этой «олимпийской» церемонии... и это я, я должен с этим считаться, я, зритель, относящийся к спорту с умеренной любовью, уж не говоря о моей нетерпимости к спортивным «событиям». Хотя Олимпийские игры — это по особому счету...
Насупившись, я все-таки смотрел... Начало мне определенно не понравилось! Неприятно удивила эта огромная статуя, вынырнувшая из воды... некрасивая, странная... необычная... Громадное, очень схематизированное изображение человеческого торса с головой... Потоки света в форме пучков и изогнутых лучей вокруг статуи создают впечатление архитектурного творения, сложного замысла гениального Зодчего. Статуя открывается и струи света освещают другую статую, менее древнюю, выходящую из первой. Постепенно спектакль погружал нас в эпоху менее отдаленной античности. Мой интерес возрос, спектакль стал нравиться. Следуя одна за другой, статуи представляли человека как сложное творение, идея о котором родилась в необятном творческом сознании Великого архитектора... |
|
Да, я ее уже видел, эту первую статую, вынырнувшую из воды, произведение искусства самой древней цивилизации берегов Эгейского моря — цикладической цивилизации — характерного искусства Цикладического архипелага: уникальные статуи, очень стилизованные, отличающиеся своей геометрической конструкцией... |
Согласно разным источникам, среди которых «Le petit Robert des noms propres», издание 2004 года. |
Постепенно раскрывалась глубина идеи авторов спектакля — торжественное открытие Олимпийских игр строилось как ретроспектива истории человечества.
Во второй части представления у воды стояли мужчина и женщина и над ними пролетал Эрос: история рода человеческого, воплощенная в истории любви между мужчиной и женщиной. Символ этот снова появился в конце спектакля.
Третья часть: фантастическая историко-хронологическая карусель человеческой жизни на берегах Эгейского моря и в Греции в целом, полное света и красок представлениe-воспоминание об исчезнувших народах и цивилизациях, начиная с древнейшей эпохи критской культуры — изумительная миноенская цивилизация, дворцы Кнососа и связанные с ними легенды: царь Минос, Лабиринт Дедаля, Минотавр, Ариадна и Тезей. |
|
Пестрой вереницей проходили ахейские государства Греции, Афины и век Перикла, Македония и эллинская цивилизация, блеск Византии и современная эпоха: XIX-ый век и Война за независимость, и восстановление Олимпийских игр Пьером де Кубертеном в конце того же ХIX-ого века. Глядя на это шествие эпох, канувших в Лету, на эти сцены жизни — не памятники и безмолвные камни, а люди, мужчины и женщины, следующие маленькими группами друг за другом, делегаты цивилизаций, цивилизаций, унесших в забвение свои надежды, радости, скорби, свои несчастья и беды — эти люди жили надеждой на счастье на прекрасных берегах Эгейского моря, наполняли жизнью перламутровое ожерелье островов, и я с трепетом думал об их вожделениях и мечтаниях, воплощенных в камне и глине... Это шествие цивилизаций, утонувших в сумерках времени заставила меня задуматься над последней надеждой вызвать их снова к жизни, спасти их от мертвой хватки забвения. Спектакль дарил представителям древних дней возможность выйти из мрака небытия на залитый светом стадион и я размышлял о Дне света, о свете жизни, о воскресении. Я думал об этой надежде, открытой нам Богом в Библии, о воскресении этих исчезнувших людей и не только об их возвращении в жизнь: ведь к радости бытия Бог призовет всех, все воскреснут, возродятся во время Великого воскресения, возродятся для надежды и ликования — они будут жить на обновленной земле, данной им небесным Отцом в начале Миллениума, ожидая окончательного установления Его царства. |
Исайи 26:19 «Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела! Воспряните и торжествуйте, поверженные в прахе: ибо роса Твоя — роса растений, и земля извергнет мертвецов.» Иезекииль 37:1-14 Стихи 4-6: «И сказал мне: изреки пророчество на кости сии и скажи им: "кости сухие! слушайте слово Господне!" Так говорит Господь Бог костям сим: вот, Я введу дух в вась и оживете. И обложу вас жилами и вырощу на вас плоть, и покрою вас кожею и введу в вас дух, — и оживете, и узнаете, что Я — Господь.» Стих 10: «И я изрек пророчество, как Он повелел мне, и вошел в них дух. — и они ожили, и стали на ноги свои — весьма, весьма великое полчище.» Стихи 11-12: «И сказал Он мне: сын человеческий! кости сии — весь дом Израилев. Вот, они говорят: "иссохли кости наши, и погибла надежда наша: мы оторваны от корня". Посему изреки пророчество и скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших, и введу вас в землю Израилеву.» |
Иезекииль пророчествует о физическом воскресении древнего народа израильтян на исходе времени. Будут ли израильтяне единственной нацией, вернувшейся к жизни? Нет, утверждает Библия, для Бога после жертвы Христа нет более Иудея, ни Эллина, ни христианина, ни язычника. |
«Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во первых Иудея, потом и Эллина! Напротив слава и честь, и мир всякому, делающему доброе, во первых Иудею, потом и Эллину! Ибо нет лицеприятия у Бога.» К Галатам 3:28 «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.» К Колоссянам 3:11 «Где нет ни Эллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.» |
Все воскреснут, все ушедшее в небытие человечество, древние народы и цивилизации, вместе со скончавшимися современной эпохи, все, кто не познал Христа, как и все, кто исповедовал христианство, потерявшее силу библейской истины, не соответствующее воле Всевышнего, ложное. Они обретут снова жизненное дыхание, Бог подарит им их возможность прийти к спасению, их день спасения. От Исайи до апостола Павла служители Бога вещают благоприятное для спасения время, день спасения упоминается в разных текстах и в разнообразном освещении. Библейское понимание времени спасения находит также выражение в предсказанных в Откровении Иоанна не одного, а двух воскресений. |
«Так говорит Господь: во время благоприятное Я услышал тебя, и в день спасения помог тебе (...)» (Текст из книги пророка Исайи, цитированный апостолом Павлом во Втором послании к Коринфянам.) |
И воскреснут избранные Бога от Сотворения до последнего времени, одаренные святым духом и устоявшие; они вернутся к жизни в конце Великой скорби, предсказанной в Откровении Иоанна, ставшем синонимом последнего времени, трагических событий. Они проснутся, оживут, возродятся во времени конца сатанинской власти на Земле (Откровение 17:14; Откровение 19:11-21; Откровение 20:1-3,4-6) и вместе с ними пережившие Великую скорбь войдут в светлый период Миллениума и благословение спасения будет доступно всем. Множество ушедших из жизни, не познав света этого благословения не обречены навсегда, они воскреснут на исходе Миллениума и обретут свой день спасения (предполагается, на основании текста из книги пророка Исайи 65:20, что это будет период в сто лет), обитая обновленную Землю. Ибо Бог справедлив и даже если есть предназначение касательно времени нашего призвания, нет предназначения относительно спасения: все будут призваны, каждый в назначенное ему время и множество мужчин и женщин, спящих в объятиях земли, воскреснут для спасения в эту последнюю эпоху спасительного плана, в Последний великий день спасения. Тогда именно произойдут события, о которых повествовал Иисус Христос Своим ученикам — рассказ Его приведен в Евангелии от Матфея —, о тех же событиях рассказывает Иоанн в данном ему откровении: |
От Матфея 12:41-42 «Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его (...) Царица Южная восстанет на суд с родом сим и осудит его (...)» Откровение 20:11-13 «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих перед Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.» |
И воскресшее человечество войдет в эпоху всеобщего доступа к Престолу спасения, в День их спасения, в день полного счастья и нерушимого мира — Солнце спасения взойдет над обновленной Землей (Малахия 3:20).
|
Стих 17: «Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце.» Стихи 19-20: «... и не услышится в нем более голос плача и голос вопля. Там не будет более малолетного и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем.» Стихи 22-25: «Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел; ибо дни народа Моего будут, как дни дерева, и избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих. Не будут трудиться напрасно и раждать детей на горе; ибо будут семенем, благословенным от Господа, и потомки их с ними. И будет, прежде нежели они воззовут, — Я отвечу; они еще будут говорить, и Я уже услышу. Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому |
Мыслями я уносился в это чудесное обетованное будущее человечества, в то время как после исторического "смотра" цивилизаций берегов Эгейского моря, "делегация" за "делегацией", в костюмах и с символами ушедших эпох, воскрешенных для грандиозного олимпийского спектакля, начиналась вторая часть открытия Олимпийских игр 2004 года в Афинах — проходили делегации спортсменов наших дней, посланцев нашего времени.
Делегации проходили, предшествуемые знаменем своей страны, одетые согласно национальной традиции, сопутствуемые национальными символами. Проходили большие делегации США, Франции... а также несчетное число маленьких делегаций, составленных из нескольких участников, были в том числе и страны, представленные одним единственным спортсменом — в живописном костюме и с широкой улыбкой на лице шагали в общем олимпийском марше спортсмены тихоокеанских островов и островов Индийского океана... Меня приятно удивила радость участников, они излучали эту радость, искренную и естественную, особенно ощутимую в настроении бесчисленных маленьких делегаций. Эта радость — счастье и гордость спортсменов — жила, к сожалению, недолго — только один вечер, феерический вечер открытия Игр. Дни олимпийского состязания поставили участников под давлением тяжелого испытания Игр, неразумных амбиций, плохого поведения спортсменов и тренеров, любви к деньгам, требований спонсоров… не так уж редко то, что хуже всего — желание и воля раздавить соперника — насилие и ненависть овладели многими спортсменами... Во время больших состязаний человеческая природа предстает не в лучшем свете — грустная констатация нравственного уровня рода человеческого. И все же! Все же в тот вечер недобрые чувства и осудительные поступки не омрачали радость торжества, дух соперничества не витал над стадионом и каждому была доступна радость участия в этом светлом шествии.
В тот вечер струящаяся радость спортсменов, шагающих друг за другом вслед за знаменем своей страны наводила меня на мысль о будущем ликовании народов по Возвращении Иисуса Христа на Землю, в начале Милениума, во время новых надежд после страданий Великой скорби, во время великой радости восстановления Земли под жезлом любви и правды Христа. |
Стих 15: «Опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озера.» Стих 16: «И поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути – прямыми: вот что Я сделаю для них, и не оставлю их.» Исайя 66:18 «Ибо я знаю деяния их и мысли их; и вот, приду собрать все народы и языки, и они придут и увидят славу Мою.» Иеремия 16:19 «Господи, сила моя и крепость моя и прибежище мое в день скорби! К Тебе придут народы от краев земли и скажут: только ложь исследовали наши отцы, пустоту и то, в чем никакой нет пользы.» Захария 2:11 «И прибегнут к Господу многие народы в тот день и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя, и ты узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к тебе.» (См. также: Псалом 21:28; Пс. 85:9; Пс. 95:10; Пс. 97:2-3; Исайя 2:3-4; Ис. 11:10; Ис. 25:7; Ис. 42:1-12; Иеремия 3:17; Захария 14:16; Матфея 12:21) |
Мысленно я уходил за пределами Миллениума, в трепетном предвкушении Последнего великого дня, когда исчезнувшие народы древних цивилизаций воскреснут, дабы вновь населить данные им Богом просторы обновленной Земли.
Спектакль открытия, представление исторической реконструкции, исполненное глубокого смысла и богатое символами общечеловеческого значения, носящее в себе идею о Боге — Творце Вселенной и о красоте цивилизаций на созданной Им Земле — этот спектакль отличался серьезным художественным поиском своих постановчиков… и привел меня в раздумье над светлой надеждой и обетованной будущей радостью жителей Земли. С увереностью можно утверждать, что во время Игр греки превзошли самих себя в качестве организаторов и радушных хозяев — надо им воздать должное. А быть может как раз на пути олимпийского гостеприимства и встретили они ангелов божественного вдохновения?! |
|
Web : http://www.lescheminsduvent.net
e-mail : lescheminsduvent@wanadoo.fr